الدرس الثالث في علم الفقه

:بسمله:

بحث الاجتهاد والتقليد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سن التكليف:

ــــــــــــــــــــــــــ

يبلغ كل من الذكر والأنثى حدا أو سنا معينا يسمى بحد أو سن التكليف حيث يكون عنده الإنسان مكلفا بالأحكام الشرعية الإلزامية ولكل من الذكر والأنثى أسباب أيها حصل اولا فقد حصل سن التكليف وهي:

أ‌) بلوغ الذكر:

يبلغ الذكر بأحد أسباب ثلاثة في حال تحقق أي منها يدخل سن التكليف0

أولا:- نزول المني لأول مرة يقظا كان أم نائما

ثانيا:- أنبات الشعر الخشن على العانة وهي (منطقة مافوق العضو التناسلي الذكري)

ثالثا:- بلوغ خمس عشرة سنة قمرية كاملة

بلوغ الأنثى

تبلغ الأنثى سن التكليف بالانتهاء من سنتها العاشرة القمرية على الأقوى وتحتاط بعد الانتهاء من التاسعة بالتكليف احتياطا مؤكدا وليس للأنثى علامة اخرى0

الاجتهاد

ــــــــــــــــــــ

هو ملكة الاستنباط أو القدرة الراسخة على معرفة الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية سواء مارس استخراج الحكم ام لا

التقليد

ـــــــــــــــــ

هو العمل اعتمادا على فتوى المجتهد سواء التزم المقلد بذلك في نفسه ام لم يلتزم فيجب التقليد على كل مكلف غير مجتهد في جميع عباداته ومعاملاته وسائر أفعاله وتروكه عدا ما علم حكمه في الشريعة من القطعيات والضروريات كما في بعض الواجبات وكثير من المستحبات كوجوب الصوم والصلاة وحرمة الزنا والربا واستحباب الأذكار والدعوات وإباحة أكل الرمان فان هذا النوع من الأحكام لا اجتهاد فيها ولا تقليد0

الاحتياط

ــــــــــــــــ

الاحتياط في الاصطلاح هو إيجاد العمل او التطبيق الذي ينتج عنه اليقين بفراغ الذمة والخروج عن العهدة

شروط مرجع التقليد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-الإسلام

2- الإيمان

3- العدالة

4- الذكورة

5- طهارة المولد

6- التكليف

7- الحياة للتقليد ابتداء

8- الاعلمية علىالاحوط

9- عد السفه وإضرابه من العيوب الذهنية والنفسية

10- الاجتهاد

طرق ثبوت الاجتهاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يثبت كل من الاجتهاد الاعلمية بالعلم والاطمئنان والوثوق والبينة وبخبر الثقة او العدل مع حصول الوثوق الشخصي بقوله

مصطلحات متكررة

ــــــــــــــــــــــــــ

الواجب0كل فعل يعاقب المكلف على تركه كالصلاة

الحرام0 كل فعل يعاقب المكلف على فعله كشرب الخمر

الاحتياط0 أسلوب للاطمئنان للوصول الى الواقع المطلوب

المستحب كل فعل يثاب المكلف اذا اتى به من اجل الامتثال لامر الله تعالى ولا يعاقب على تركه كالسلام على الاخرين

مقدمة الواجب- الفعل الذي لابد من ان يفعله المكلف قبل الواجب مثل الوضوء فانه مقدمة للصلاة

يجزي- يكفي

سائغ- جائز

يرجح الأحسن الأولى 0 عبارات تدل على الاستحباب او الاحتياط المستحب

الحرج المشقة

الأقوى الرأي القوي

رجاء المطلوبية وهو الفعل غير الثابت استحبابه يأتي به برجاء ان يكون مطلوبا شرعا او لم يثبت كراهيته فيترك برجاء المطلوبية

رائع جدا
مفيد الدرس
شكرا