معاني بعض الحركات في الصلاة

معاني بعض الحركات في الصــلاةعن
جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه
السلام فرأى رجلاً قائماً يصلي فقال له:يا هذا أتعرف تأويل هذه الصلاة؟

فقال: يا مولاي, وهل للصلاة تأويل غير العبادة؟

فقال:إي والذي بعث مُحمداً بالنبوة, وما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل وتنزيل وكل ذلك يدل على التعبّد.

وفي رواية أُخرى أنه قال: فمن لم يعرف تأويل صلاته فصلاته
كلها خداج ناقصة غير تامة. إلى أن سأله تأويل جميع حركات الصلاة فهيا معاً
لنطلع عليها ونستفيد منها سويا:

* رفع اليد في التكبيرة الأولى:

فسأل الرجل أمير المؤمنين علي عليه السلام عن تأويل رفع اليدين بالتكبير

فقال له:معناه: الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء, لايُلمس بالأخماس ولايُدرك بالحواس.

* معنى الركوع:

وقد سأل رجل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
فقال : مامعنى مد عُنقك في الركوع؟ قال: تأويله, آمنت بوحدانيتك ولو ضربت
عُنقي..

* معنى رفع الرأس بعد الركوع:

وسُئل الإمام علي بن أبي طالب عليه سلام الله عن تأويل رفع الرأس من الركوع والقول: سمع الله لمن حمده أو الحمدلله رب العالمين؟

فقال:تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود..

* معنى السجود:

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له : يابن عم خير خلق الله مامعنى السجدة الأولى؟

فقال : تأويله: اللهم إنك منها خلقتني*أي من الأرض*

ورفع رأسك:ومنها أخرجتنا

والسجدة الثانية:وإليها تُعيدنا

ورفع رأسك من الثانية:ومنها تُخرجنا تارة أُخرى..

* التشهد الأخير وتأويله:

وقد جاء إلى الإمام علي عليه السلام تأويل هذا الجلوس
قائلاً:وتأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى وطرحك على اليُسرى
تخطر بقلبك:

اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل

وتأويل تشهدك:تجديد الإيمان ومعاودة الإسلام والإقرار بالبعث بعد الموت.

مشكور اخوي على الموضوع

العفو

حياك الله