بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و ال محمد



عن فاطمة الزهراء عليها السّلام قالت:
أصابَ الناسَ زلزلةٌ على عهد أبي بكر، وفزع الناس إلى أبي بكرٍ وعمر فوجدوهما قد خرجا فَزِعَين إلى عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، فتبعهما الناس حتّى انتهوا إلى باب عليّ عليه السّلام، فخرج إليهم عليٌّ عليه السّلام غيرَ مكترث لِما هُم فيه، فمضى واتّبعه الناس.. حتّى انتهى إلى تَلعَةٍ فقعد عليها، فقعدوا حوله وهم ينظرون إلى حيطان المدينة ترتجّ جائيةً وذاهبة.
فقال لهم عليّ: كأنّكم قد هالكم ما تَرَون ؟!
قالوا: وكيف لا يَهُولنا ولم نَرَ مثلَها قطّ ؟!
قالت عليها السّلام: فحَرَّك شفتَيه، ثمّ ضرب الأرضَ بيده، ثمّ قال: ما لَكِ ؟ اسكُني. فسكنت، فعجبوا من ذلك أكثر من تعجّبهم أوّلاً حين خرج إليهم، قال لهم: وإنّكم قد عجبتم من صنيعي ؟! قالوا: نعم. قال: أنا الرجل الذي قال الله عزّوجلّ: « إذا زُلزِلَتِ الأرضُ زِلْزالَها * وأخرَجَتِ الأرضُ أثقالَها * وقالَ الإنسانُ: ما لَها ؟! » فأنا الإنسان الذي يقول لها: ما لَكِ ؟! « يومئذٍ تُحدِّثُ أخبارَها » إيّايَ تحدّث.



( دلائل الإمامة للطبري الإمامي 1 ـ 2. ورواه: الشيخ الصدوق في علل الشرائع 556 / ح 8 ـ وعنه: بحار الأنوار للشيخ المجلسي 129:60، و 254:41 / ح 14، وتفسير نور الثقلين للحويزي 648:5 / ح 7، وتأويل الآيات لشرف الدين النجفي الاسترآبادي836:2 / ح 4.


تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكرك اخي العزيز على هذا الموضوع
لكن عندي تدخل بسيط بخصوص التفسير


حسب تفسير آية الله العظمى الإمام الشيرازي (قدس سره) لهذه الآيه

« إذا زُلزِلَتِ الأرضُ ... « أرجفت لقيام الساعه
« زِلْزالَها « المقدر لها
« وقالَ الإنسانُ ما لَها » ما للأرض تتزلزل تعجبا لها (اي الناس)
« يومئذٍ تُحدِّثُ أخبارَها »
يومئذ : في ذاك اليوم
تحدث : الأرض
اخبارها : تنطق بلسان الحال بالأهوال التي تغمر الناس أو تحدث و تشهد بما عمل على ظهرها


والله أعلم

عموما ,, مشكور على الموضوع و في ميزان اعمالك

أحسنتم

في ميزان اعمالكم